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800万“佛系青年”捧红了这个商机!

2019-1-16 01:13| 发布者: admin| 查看: 15814| 评论: 0

摘要: 文/ 天下网商记者 梁周倩终于比及2018年元旦,陕西已经零下4度,15岁的黄昊天却背上钓箱,到新开的练杆池垂纶。而位于江苏的90后李少胜,和公司请了3天年休假,独自一人到野外垂纶,吃住都在帐篷里。垂纶正在成为“ ...

800万“佛系青年”捧红了这个商机!


文/ 天下网商记者 梁周倩


终于比及2018年元旦,陕西已经零下4度,15岁的黄昊天却背上钓箱,到新开的练杆池垂纶。


而位于江苏的90后李少胜,和公司请了3天年休假,独自一人到野外垂纶,吃住都在帐篷里。


垂纶正在成为“佛系青年”的新标签。天猫年夜数据显示,从2015年开始,一边在保温杯泡枸杞,一边垂纶的不再仅仅是中年人,连年夜学卒业生都爱。垂钓装备成交人数四年增长350%。


800万“佛系青年”捧红了这个商机!


“我们统计,线上的垂纶喜好者数量在900万左右,其中90%以上为18-35岁,而3年前,这个年龄段占比不到50%。” 渔具行业全网top1品牌“化氏一味”的负责人周骏介绍。这就意味着,仅仅在线上,就有跨越800万热爱垂纶的青年。


“佛系”,讲的是一种不年夜走心、看淡一切的活法。佛系青年的口头禅是:都行、可以、没关系。有人说,“佛系”是重压生活下的一种自我掩护,也是对生活的一种无声的、带点小懦弱的抵抗,一种解压式的逃避。


佛系青年们年夜抵如此:也许过的是披星戴月、身心俱疲的生活,但仍心存“劈柴喂马”、周游世界的美好向往。本是“鲜衣怒马少年时”,却被工作、贷款压弯了腰,于是偶尔“佛系”一下,切换到“佛系”模式短暂逃离后,再以洒脱平和的姿态回归。


一场人和鱼的博弈


从事服装行业的胡鋆在江中野钓20余年,他这样描述对于垂纶的痴爱:可以岂论天晴下雨负重远程跋涉,一天只吃少量实物,皮肤晒的像非洲回来,衣服勾破、鞋子粘满泥土。可以整天眼睛盯着浮漂,脑子空无他物只剩下赓续的解读浮漂信号。直到天黑看不见浮漂才依依不舍的回家或拿出夜钓灯再战。


他仍能依稀记得几次钓到少见年夜鱼时的兴奋感,水渠两侧年夜片玉米地和芭蕉林在风中泛起的绿浪,少时玩伴相互比较的欢声笑语,以及独自面对一片静水时的恬淡安宁。


垂纶之魅力在于未知,情绪的起伏和粗暴的博弈让人欲罢不克不及。


垂纶人永远不知道鱼漂沉下后,拉竿会拉起什么。也许会空无一物,也许是寸许小鱼。也许鱼钩被水草扯住不得挣脱,只得扯坏重绑。当然,也有可能会在电光火石间,感触感染到顺着鱼竿传来的沉重感和年夜力挣扎。垂纶人享受的是,扬竿中鱼、遛鱼、入护时的乐趣。


据了解,热爱垂纶的“佛系”青年并非不求进取、碌碌无为。相反,他们年夜多怀揣于生命的热情,甚至在学业、事业上已有所为。偶尔“佛系”一下,于他们而言,是给自己一个心灵空间、一个忙碌生活中的停顿和间歇,行云流水、随意而至。


他们所求,并非豹隐逃至荒山,而是入世宁静生活。


有的人一年仅休8天,全用来野外垂钓,仅一保温杯、一帐篷相伴;有的人夏天4点起、冬天6点起,只为抢占河畔的一个好位置;有的人孜孜不倦求师、勤勤恳恳空军,每逢俱乐部活动和赛事必参预;有的人没有时间去垂纶、却像收藏篮球鞋一样从网上收藏垂纶装备;有的人有钱有闲,一竿一护一钓椅,郊外水边一整天,“路人借问遥招手,怕得鱼惊不该人”。


“在19万人的化氏社区论坛里,年轻的垂纶喜好者几乎都有五支以上的鱼竿,每年在网购渔具上的平均消费达到2000元。” 化氏一味渔具天猫旗舰店负责人周骏介绍道。


800万“佛系青年”捧红了这个商机!


“非佛系”的90后


93年出身的杨云飞第一次接触垂纶是从一本名为《中国垂纶》的杂志开始的。2007年,他省下400元零花钱,给自己添置了一套入门装备,半只脚踏进专业性竞技钓法的门槛。


2014年,杨云飞带着五本送给小学生的课外书,报名武汉的慈善竞技赛,这是他第一次在竞技场地垂纶,最后钓了倒数第三名。如今,他已经可以在夏天抢食的竞技场中,1小时钓起200多条鱼。


“垂纶讲究基本功,我现在还是种子选手。”作为竞技钓喜好者,杨云飞的垂纶办法并非,而是近乎挑剔的专业和科学。如何判断鱼形摸索钓法、如何平衡鱼和竿,甚至扎实的垂纶“运动员”每一次抛竿都能落在同一个点上。


入行十年,杨云飞习惯按期精简装备,把不消的渔具送人,仅留下10余支鱼竿、30支浮漂。因为工作忙碌,他只能在周末约上三五石友“掐鱼”,个性随和的他在生活中是一个“佛系青年”。


如今,杨云飞在山东临沂从事线上渔具行业,将喜好做成了事业。他所在的“化氏一味渔具”,通过3万多条评价、几百个铁粉、多次投票,消费3个月时间做成了一款真正意义上的年夜数据决定的钓竿,今年双11一天就在全网卖出了接近1.5万支。


80后的保温杯、90后的生发剂、00后的相亲会,面对日渐高涨的生活压力,现代青年用自嘲排遣苦闷,在网络上寻找情绪的出口。


而在热爱垂纶的“佛系”年轻人中,可以看到与“丧”、“宅”等消极流行文化相悖的诠释:他们既有安适超然的平和心境,又不放弃爬坡过坎、积累经验的拼搏岁月,最富锐气和生气,又不惮抨击和打磨。


800万“佛系青年”捧红了这个商机!


15岁垂纶人:“学垂纶前先学做人”


鲁迅先生在《热风·随感录四十一》中这样激励青年,“所以我时常畏惧,愿中国青年都解脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在阴郁里发一点光,不必等待炬火。”


“佛系”抑或是伪命题,但仍有新兴力量在用自己的方法发一分光一分热。


15岁的黄昊天酷爱垂纶,“中国钓王”化绍新老师是他的偶像。两年前,他跟着爷爷在河畔野钓,便迷上了这个运动,于是上网搜索化老师的视频,在家练习抛竿,右手手心几次磨出了血泡。去年夏天一次练习,黄昊天从早晨9点一直坐到晚上11点,除了吃饭和去茅厕的时间,屁股就没有离开钓箱。


今年,从不垂纶的黄爸爸在天猫上给昊天买了化氏的全套竞钓装备,每周还会陪昊天去钓场进行练习。正值昊天15岁生日,黄爸爸特地休了年假,带着他从陕西坐了一天一夜的火车,6个小时的年夜巴车,穿越了6个省份,来到化绍新垂纶学校圆梦。黄爸爸说,“孩子在梦里都去了化校,拜访化老师。”


自学垂纶让这个15岁的初三男生有着超于同龄人的成熟沉稳,待人处事礼貌周到。他经常在化氏社区的论坛发一些鱼竿评测,笔调老练,凭借专业和钻研精神获得一批钓友的支持。“通过垂纶,我慢慢明白人与鱼、与自然的关系,继而明白人与人之间的社会性的关系。”


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在采访中,记者问:你觉得垂纶最年夜的魅力是什么?


“是遗憾。”黄昊天的回答出人意表,“每一次的垂钓都有让人觉得遗憾的处所,比如说哪方面做得不到位,哪方面我要是不这么做鱼获会更多。无意识中会记住这些,在以后的作钓中就会避免这些问题。这是一个积累经验的进程。”


黄昊天停顿了一下,弥补道:学垂纶要先学做人,而垂纶也可教人做人。



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